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智慧之源
Source of Wisdom

目錄智慧之源•第403期 112年4月20日出版

舉動行為管自己
行住坐臥不離家

◎比丘尼釋近勉二○二三年一月二十七日講於法界佛教印經會梁皇寶懺期間

新年快樂!

時間過得非常快,一轉眼就初六了,很開心今年開放讓各位來參加。在疫情期間還能夠共聚一堂修行拜懺,因此,我覺得作功課迴向是一件非常好的事情。

作功課迴向有非常多的好處,甚麼好處呢?疫情的關係不能出去,就會有很多時間跟自己相處,這個時候你作了甚麼呢?是常常滑手機?還是常常上網?還是常常跟人聊天?而廟上有作功課迴向的活動,我們是不是應該好好作功課,讓心定下來,在道業上有所精進?

作功課,不管你是誦經、持咒、禮佛、拜懺、念佛,或是打坐,或者聽經聞法,這都是非常好的功課。這些功課可以讓我們把心靜下來;心靜下來的時候,頭腦會清醒,會比較有智慧。所以不要想:我要趕快作完功課,可以趕快去作別的事情,這麼想東想西。現在因為疫情嘛,大家害怕出門,那是不是就在網上購物呢?就越買越多,好像可以發洩一下情緒。如果我們把這種心拿來作功課,道業會精進;而且心定下來作功課時,空氣也會變得清新一點。上人說念〈楞嚴咒〉可以清潔空氣,你想想看!空氣變乾淨了,心也變得清淨了,這對世界、國家、社會、家庭、自己,都有很大的益處。而且到你往生的時候,相信你的資糧也會比別人多。所以應該把時間訂下來好好作功課,幫助自己的道心更堅固。

我們應該訂一個目標:今年是好好多讀一點上人的法寶?還是精進用功來拜一部《萬佛寶懺》?如果有因緣去聖城拜當然是好,如果沒有因緣,在家埵n好拜,好好修身養性。自己拜的時候,若家埵酗ㄡ貍M或紛爭也會逐漸減少,因為你的心性已經慢慢在洗滌改變中。所以既然花時間來作功課,就要很認真、很用心的作好。當我們把這養成一種好習慣時,心性改變了,會發現整個人都不一樣,改頭換面了。

上人的法寶很多,有很多珍貴的法語,今天送大家一幅上人的對聯:「舉動行為管自己,行住坐臥不離家」,這句話很值得我們好好去參、去學。甚麼是「舉動行為管自己」?就是說我們應該要好好守規矩,不要讓人家常常來指正我們,要很自愛的。你自愛、守規矩,守規矩就是守戒律。你不犯規矩、守戒律,心也會很清淨,不會想東想西,所以要常常「舉動行為管自己,行住坐臥不離家」。

甚麼叫不離家呢?你要迴光返照看看自己。如果眼睛都看外面,耳朵也都聽外面,心就很難收攝,有一點聲音,就跑到外面去了。本來是在念佛,啊,聽一聽!結果沒有念到佛,而是在聽別人講是非,所以我們要知道「行住坐臥不離家」,就是要好好收攝身心,讓心靜下來。

談到心靜下來,要有決心養成習慣,不受外在的干擾。習慣的養成,是非常重要的。道證法師講了一個故事,告訴我們習慣會有一股很大的力量牽引著我們。

道證法師還在當醫生的時候,有一位五、六十歲的婦人得了癌症,她非常愛漂亮,從醫院三樓到地下室去作放射治療時,都要化妝、打扮、擦口紅,衣服穿得美美的,才下去作治療。她因為癌症已經侵襲到骨頭了,所以一隻手是骨折的,就用另一隻手趕快化妝、照鏡子,打扮一番,才去作治療。從這奡N可以看出人的習慣,是一點一滴累積出來的,你累積甚麼,就影響你日後的發展。

這位婦人也知道自己的時間不多了;道證法師還沒出家之前是一位很慈悲的醫生,常常勸她要多念佛,她也很歡喜的念佛,道證法師就陪著她念佛。當她昏迷時,道證法師告訴她要好好專心念佛,她就念「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛」,念一念,突然間就變成「阿彌陀粉〈台語〉」,還說「粉」就是擦在臉上的粉。這時候道證法師就說:「哎呀!要去西方的人不用擦粉啦,那堛漱H都是跟佛一樣放金光的,妳好好念佛。」人在昏迷的時候,習性會慢慢冒出來,為甚麼會這樣?因為她平常喜歡化妝打扮。她還說:「趕快趕快,我要去西方,不然來不及了,要趕快。」道證法師還是勸她好好念佛,她就繼續念佛,「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,阿彌陀花」,花都出來了,還說:「花就是插在頭上的花。」你看,所以人在臨命終時,行為舉止都是從平常習慣養成的!這時候,道證法師還是很努力提醒她要專心念佛,她念一念佛,又說:「我沒有穿鞋子。」道證法師就說:「西方是黃金為地,很清淨的,不用穿鞋子,妳就好好的念佛。」

這個故事警惕我們,人的習慣是很不可思議的,你每天一點一滴的累積,不管是好的、壞的習慣都會累積下來。假設你的習慣是常常挑剔別人,常常看人家不順眼,或是常常覺得這堣]不對、那堣]不對,若跟自己不合,就感覺不舒服、很刺,覺得好像甚麼都不對勁。這個時候你就要小心了!如果你常常有挑剔的毛病,或是習慣沒有養好,或是你很執著,當你在臨命終時它會突然間冒出來。所以要練習不要執著,要隨順,要學習身心柔軟一點。

怎麼樣能身心柔軟呢?就是藉由拜懺。拜懺,好好懺悔,懺悔以前作的錯事,或者有時想:「我覺得自己都作得很好啊!怎麼會有錯呢?」或是覺得自己都很守規矩;可是你有沒有想到:你的心性是跟你所作出來的行為一樣的嗎?

所以我們要常常懺悔自己的罪障,《梁皇寶懺》告訴我們:為甚麼我們會作錯事,都是因為打了無明妄想。今天聽上人的開示提到為甚麼要打妄語?就是因為自私自利,想的都是為自己而不是為別人。如果想的都是為自己,就會開始一直計畫:我怎麼樣才能得到甚麼東西,或者我要怎麼樣作?反之,如果你想要成就別人、幫助別人,你的心量就會變大。所以心性的養成,是從平常一點一滴累積出來的。

要迴光返照看看自己,想為甚麼我跟人家不能融合呢?是不是常常把自己想的很重要呢?若從另外一個角度替別人著想,幫助別人、成就別人,那就會大事化小,小事化無。

所以我們要養成一種好習慣,不管是生活上的習慣,還是作功課的習慣。有的人作功課要把環境全部整理好,不能有甚麼雜音,不能開電視。但是我們要學習在家堙A要隨順家人一點,不能說「我要怎麼樣就怎麼樣」,好像你最大。學習佛法,要學習把自己看小一點,這樣我執才會變小,你看上人常說「我是小螞蟻、小蚊子」;我們呢,就覺得自己比天還大,常常以自我為中心。

上人剛才講了一句偈頌,不曉得你們是專心吃飯?還是在聽上人的法?上人說:「爭是勝負心,與道相違背,便生四相心,由何得三昧?」對吧!所以我們要注意聽上人講的法,這可以幫助我們,而不是想今天的食物怎麼樣?是太鹹、太甜?「爭是勝負心,與道相違背,便生四相心,由何得三昧」,這就是告訴我們不要爭,甚麼事情都要退一步,退一步就海闊天空。如果我們常常爭的話,就會引起很多煩惱是非,上人常常告訴我們要迴光返照,要體諒別人;上人都是幫助別人的,沒有想到自己,我們應該學習上人的精神。