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我們這個娑婆世界的眾生啊，都被這個茅草把心裏塞住了，被這個無明遮蓋住了，不知道我們本有的家鄉，原來就是極樂世界。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？
既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？
悟已往之不諫，知來者之可追；
實迷途其未遠，覺今是而昨非。
這一段文啊是〈歸去來辭〉，陶淵明他寫出來的。我現在不當它是這個〈歸去來辭〉，我這「歸去來兮」，我們就應該趕快到西方極樂世界去，歸回去到西方極樂世界。那麼到極樂世界成佛了之後，再倒駕慈航，再來到這個娑婆世界教化，我們心裏生這個草的眾生。我們這個娑婆世界的眾生啊，都被這個茅草把心裏塞住了，被這個無明遮蓋住了，不知道我們本有的家鄉，原來就是極樂世界；因為這個，就叫啊「田園將蕪」了，這個田園子都荒了，就是我們這個心地啊都荒了。我們沒有栽培心上地，涵養性中天，所以把心地都荒了，這是「田園將蕪」。「胡不歸」，我們為甚麼還不到極樂世界去呢？為甚麼還留戀在娑婆世界呢？為甚麼？啊！我告訴你，就因為「心為形役」，這個心啊給身形作奴隸；被這個身形所支配，心裏作不了主了。所以說「夫天地者，萬物之逆旅也。光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。」有的人心裏說，這個法師現在掏起書包來了。我這個書包已經都爛了，掏不出來東西了，那麼「心為形役」。
「奚惆悵而獨悲」，何必自己那麼憂慮呢？英文講 too much worry〈太憂慮了〉！「悟已往之不諫」，覺悟啊過去的一天過去了，「行年五十，而知四十九年之非」。「悟已往之不諫」，自己啊不好好的作，盡作錯事；自己不小心，作了很多不應該作的事情。「知來者之可追」，可是將來的事情，還可以追得上，還可以來得及。「實迷途其未遠」，認識這個危險的道路，這個歧路亡羊，這種的道路啊，是還不太遠，我可以改過自新；以前我的錯誤，我還可以啊改過自新。「覺今是而昨非」，我現在覺悟了，現在學習佛法、修行啊這是對了，那麼以前把光陰都空過了，這是不對的。陶淵明啊他能夠說出這樣的話，那麼我們要把它用佛法來解釋一下，或者也一點點意思。所以我今天在你們各位諸山大德，各位善知識的面前來班門弄斧，聖人門前賣賣百姓，有人買啊就賣一賣，沒人買啊我就保留著將來再說。
不求大道出迷途，終負賢才豈丈夫？
百歲光陰石火燒，一生身似水泡浮。
妻財撇下非君有，罪孽將行難自欺。
試問堆金等山嶽，無常買得不來無？
這八句詩，說的我們人啊，聰明反被聰明誤的道理。所以說啊，你那麼聰明，那麼有智慧，為甚麼你不求道呢？你為甚麼不修道呢？你為甚麼你不學佛法呢？為甚麼你不修佛法呢？為甚麼你那麼自誤前途呢？「終負賢才豈丈夫」，你辜負了你這麼高的才華，才高八斗，學富五車，滿腹經綸，錦繡文章；可是啊，你這麼樣子賢而有才啊，你把它辜負了，你沒能善於利用它，你沒能發揮它的潛能，你沒能發揮它本有的力量，你把你這個賢才啊都糟蹋了，你把你這個聰明、智慧都埋沒了，這豈是大丈夫所為呢？大丈夫啊，要「出乎其類，拔乎其萃」，作一個超人，作一個非常人，而創造非常的世界。但是你辜負了，沒能利用你的才華啊去發揮你的潛能，固有的這個力量沒能發揮。
你要知道啊「百歲光陰石火燒」啊，你就活到一百歲，這個光陰啊就像電光石火那麼短暫啊，是暫時的，是轉眼的，不是永遠的。「一生身似水泡浮」，你一個人在世界上，無論你是富貴榮華怎麼樣的「貴為天子，富有四海，宗廟享之，子孫保之。」又能怎麼樣呢？就好像那個水泡，在那大海上飄浮著一樣的，你不可以那麼太認真了，不可以啊死到那個名上，死到那個利上，自己還不覺悟呢。
「妻財撇下非君有」，你等到死了的時候啊，你就是啊「金銀堆成山，閉眼全都撂；空手見閻君，悔心把淚掉。」那時候你對著閻羅王哭，閻羅王說：「太晚了！你早幹甚麼來著啊？你早怎麼不覺悟啊？」所以說啊「妻財撇下」都撇下了，「非君有」，你到閻羅王那兒啊，你再美麗的太太，你再多錢，也都不是你的了。「罪孽將行難自欺」，這是你所作、所造的罪業啊都跟著你去了，它寸步不離，如影隨形跟著你。你跑得快，你的孽障跟著跑得快一點；你跑得慢，你的孽障也跟著跑得慢一點。「難自欺」，你不能欺騙自己啦！那時候啊，就不由得你欺騙自己啦！
「試問堆金等山嶽」，試問一問你，那個堆金啊，好像那個山那麼多。「無常買得不來乎」，那個無常鬼你能用金銀買他不來抓你去見閻羅王嗎？你就不論燒得多少金銀財寶啊，這無常鬼還是把你拖到啊閻羅王面前啊去受審判。
所以我說過兩句話，不知道你們記得不記得？有人告訴你沒有？我現在在這兒啊，再對你們說一說。我說甚麼呢？我說啊：「西方有窮鬼，東方無富神。」怎麼樣叫「西方有窮鬼」？我們亞洲到處啊，人活著就給鬼燒紙錢，給燒得多多的，存到地府的銀行去，先存到那個地方去，等著自己死了，好到那個地方拿錢有得用，你看聰明到極點，聰明絕頂。他知道他死了一定下地獄，這真是有先知之明，這叫未卜先知啊，這也叫有了神通。人家知道宿命通，他知道未來通；人知道過去通，他知道未來通。那麼在地府存上款，開個地府的戶口，可憐之至啊。就燒了很多的金銀財寶，存到地府去，結果到那個地方空空如也，甚麼也沒有。這時候瞪眼睛了，目瞪口呆：「喔！原來這東西沒有用啊！」可是到那兒知道啊，也已經用了很多錢，買了很多金銀財寶，後悔也沒有辦法了，但是自己還後悔，這回啊可真吃了一個大虧，作鬼後悔，跺足搥胸，那麼後悔不及。
在西方的人，美國人死了沒有人給他燒紙的，所以我說西方有窮鬼，沒有人給他燒紙啊都變成窮鬼了。可是「東方無富神」。這亞洲給燒紙、燒錢，都是給鬼燒，沒人給神燒。所以那個神窮的簡直要飯，到人家那個地方各處去搶東西吃，是不是很可憐啊？但是你們細玩其味啊，這兩句話裏頭啊真有這個，真可以說是警世的名言。
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