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 我要談談我與殊勝的《法華經》的因緣，一九七九年一月，在冬季的法會中，當時《法華經》的前三卷已被譯出，我聽過許多法師、一般凡人，甚至動物與《法華經》相關的故事，於是我發願要背誦此經典。
一九七九年，當時《法華經》的前三卷已被譯出，於是我發願要背誦此經典。我最先背起來的是卷一〈方便品〉。現在我想與大家分享我背誦經典的方法。請問大家有多少人曾試著背誦經典而放棄？沒有人？不要害怕說實話！我知道中國人有一個問題——都害怕被人發現自己的真面目。誠實是我們修行的一部分，所以如果法師問你問題，你必須誠實以告。可惜我們沒有時間討論誠實的功德，否則我可以現在開始談誠實的功德與口四業，而且講到晚上九點，都講不完。現在再問一次相同的問題，多少人曾經嘗試然後放棄？（有人舉手）很好！我喜歡誠實！現在我給大家一種方法 如果你要應用這個方法，你必須先要有：力量、勇氣、精進、耐力。我們在《法華七》第一天上午，就解釋過這四個要點。
你看到佛法的殊勝了嗎？好了！我來說明我的方法：我在一天中選定一個時段，拿出一本筆記本、一枝筆、經典、一張佛像，然後像法會開始時一樣，我會先誦一些真言，接著我先寫經文的第一句，（我們必須非常虔誠地做此事），再將此句經文讀三次，然後閉上眼睛，在心中默念三次，把它記起來。我每一天這樣做一小時，後來我看我的筆記本，發現這真是個好方法，因為在幾個月以後，我每一天所能記的，都多了一點，有時我甚至能背一頁半的經文。我每一天都複習前一天背誦的經文。
為什麼我要這麼做？為什麼我要用這種方法？我對自己能記多少並不感興趣，我有個問題請問大家，我感興趣的是什麼？大家猜猜看！這裡的重點是什麼？大家的智慧都比我高，請說說看！(有人回答了) 對了！我要知道我對經典確實瞭解了多少。而且一旦我們進行得很快，有時候我們會遺漏一些東西。我確實在一些修行者身上，看到相同的問題，他們一心求快，結果快到迷失了，或跑掉了。這真的發生過。所以在修行的過程，我們不能「貪心」，這也包含了「野心」。當我們有很大的野心時，我們會變成什麼樣子？你們知道野心的背面是什麼嗎？你會想要別人知道你是誰。但在佛法中，這是不被接受的。我似乎從來沒有提到我的名字，我是恒正，正法的「正」，「正」的涵義是——永遠是對的。但我必須承認——我或許不一定永遠是對的。
我們修行到某一種程度時，我們要回頭自省，看我們修行的狀況。當我們談到「五行性」時，我們要去反省自己的性格。修行，就是要自我檢視，把負面改成正向。我們看別人的事，是很容易的，我們會想去幫助他人；而就修行而言，我們要問自己——我們可以為自己做什麼，如果我有過錯，我有責任去改正。如果我有東西可以與他人分享，那麼我更有責任把我所瞭解的，去與他人分享。我們每個人都有些問題，我們要返觀自省：只有當我們能幫助自己時，我們才有能力幫助他人。
在此我必須要提到「因果」。有一位有名的作家，在他寫的一本書中，他提到：「忠告」是一種危險的禮物。以「因果論」來看，他是完全正確的。如果你認為做了一件對的事，給別人一個正確的建議，而對方並不接受，會是什麼情形？我們願意承擔這個責任嗎？在別人的心中，可能有許多不同的想法，我們真正瞭解一些真理之前，我們最好先去瞭解、探究其中的因果；因為這樣，可以避免許多麻煩。
修行中，我們要時常懺悔與改過，這是上人教導我們很重要的一點！我們承認自己的過錯是非常重要的，如果我們隱藏自己的錯誤，會成為我們修行的障礙。就像我們造一堵牆，這牆的厚度，是依我們的過錯而決定。對於我之前犯的那個錯誤，以及後來有些人還俗了，上人曾經很慈悲地說：「沒有任何人對其他人的還俗，有任何直接的責任，這是個人的修行、個人的因果！」
修行真的不是一件容易的事！我們參加法會，分享正向能量，我們互相鼓勵，然後 Everything is OK！如果您的心念是OK的，每一件事便OK！
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