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誓把「囚場」當道場 恆轉「盜心」成道心
成就「牢房」做關房 廣化「自誤」為自悟
「上天有好生之德，人間有貧富貴賤，但是生命卻是同等的寶貴。」
路邊的小草，從石縫綻放出來，它也在展現生命的力量；河水乾涸了，魚蝦躲在泥溝裡，牠也是為了珍惜生命。看到花草樹木的生長，知道它們的生機，一如我們的生命；看到保護有歷史價值的建築物，這也是懂得對歷史生命的珍惜。
自然就是生命，天地就如我們的父母，日月山河、飛禽走獸，都是我們的同胞，都是我們的兄弟姐妹，所以「民胞物與」，才知道生命的可貴。
人的心念，快如暴流，念念不停。「念」，非常重要。
掐指算來，該有一千多個日子在牢裡。或許是我佛緣未盡，甚或老天爺可憐我，直到民國九十三年五月參加花蓮看守所開辦的「浴佛法會」活動，「澆在佛身，浴在自心」，滌除業障，重新做人。我本來沒有宗教信仰，入監後，有幸認識花蓮看守所榮譽教誨師李居士，李居士提供許多佛學方面的書籍啟蒙。信佛後，觀念從此改變，開始相信佛家的因果循環，常前往看守內的佛堂禮佛。
這才讓我深深察覺到，自己活了四十多歲，生命對我來說，無異是多餘的喘息。因為我已罹患了四十多年頭的「鬼念心癌」，然而已經進入末期，我的「心」已死過千百萬遍了。
每天在所裡早晚靜坐時，我拿念珠念佛之後，才了解佛陀無量慈悲的教化，改造了我。使得我原本浮躁不安的心，慢慢的歸於平靜；偏激仇恨，漸趨於淨化。
於花蓮看守所過了三年的日子，有幸在各級長官的教誨和李居士帶領之下，我認識了佛教，親近佛法，就在自己身上印證到佛說的因果輪迴。如今，有了佛法作依歸，更使我不再迷惘，也不再貪戀，更徹底的認清自己。今生，能在佛陀坐下，讓罪人弟子虔誠的皈依佛、法、僧三寶，更於佛前發露懺悔，信守五戒，誠修十善，終生守著佛教徒要守持的根本戒律。守持五戒，內心感到無比的解脫自在，我心情從沒有那麼平靜過。在此，非常感恩佛的大慈大悲。
小時候，我生長在內門鄉，此處民風樸實，可是鮮少有人來過此地，因為這個地方，既偏僻又沒有什麼風景區可供遊客觀賞，抬頭遙望，只見四面都是高山及田埂，山邊都是龍眼樹與竹刺竹，也從來沒有人在此開設什麼工廠，也就因為缺乏謀生之處，以致生活極為貧困。小學畢業後，因為家境清寒，十七歲那年夏天，我身上帶著母親辛苦存下來的一千元，搭公車到台南，終日與人天天鬼混，不是學喝酒就是賭博，不然就是參加械鬥，這種日子整整過了十幾年；然而，法網恢恢，疏而不漏，不到一年的時間，就被捕入獄，經地院及高分院判四個死刑。然而，經過這次痛苦的洗禮，讓我深深領悟到自由的可貴，但為時已晚。
今天說出個人的心路歷程，一則警惕自己，再則更希望囹圄中的朋友，能以我的經歷為借鏡，尤其作惡、殺人、放火、吸毒，千萬沾不得，一旦作奸犯科，會毀了你一生；更期勉大家，將來重返社會，不要再重蹈覆轍。將內心的惡念摒棄，心存善念，且多行善佈施，救渡眾生，回饋社會。
此生，有此機緣接觸佛法以及碰到所內諸位長官、善知識，我會善加珍惜。李居士他風雨都不辭辛勞的為我解惑，指點迷津，漸漸地使我明白道理。人身難得今已得，佛法難聞今已聞；所以，判了「死刑」，我絕不後悔！我慶幸自己在生命結束前，能得聞佛法。萬法唯心造，善惡一念間。各位同學們！千萬別自認聰明，以為小小的起心動念，只要不付諸行動，有什麼關係呢？那可就是大錯特錯！佛法明白地告訴我們，人心都被虛榮現實所蒙蔽。當處逆境時，往往心隨境轉，以惡小而為之，鑄成滔天大錯，我就是活生生的例子。終其一生，最後還得背上因果，付出自身性命，真是報應。在灰白的囚室之中，藉由一盞白色的日光燈，寫出了千聲萬聲的感嘆和無奈。回首來時路，無情的歲月，只留下一片茫然，往後何去何從，將是茫茫無跡。
曾自問──為何落到今日下場？腦海中卻是陣陣的迷茫，揮之不去。在徬徨之際，不由滴下了男人之淚；回首往日，沉迷在罪惡的邊緣，不能自我抑制，如今才恍然大悟，已面目全非！世事如浮雲，想想，今又何必苦苦自嘆，古云：「知足，便即是樂也。」雖然失去往日的擁有，失去了親情的慰藉；還好，尚能擁有「阿彌陀佛」的陪伴，雖然是無限坎坷。
以前我並不相信因果循環，一直誤以為是迷信。以後會如何的報應？或是下輩子會輪迴什麼道？我不曾相信過！但學佛之後，才真正相信因果循環的道理。
經過兩年來的佛學洗滌，使我獲益良多，內心也清淨不少，摒除心中諸多莫須有夾雜的「邪」念。
在一次靜坐的時候，外面擴音器傳來念佛聲音，一絲絲傳入我的耳中。起先，是覺得厭煩擾人，而後漸漸、緩緩地靜心聆聽；從來未有的感覺──平安、寧靜與清涼。阿彌陀佛！就這四字聖號。久而久之，每次靜坐，會渴望傾聽到「阿彌陀佛」梵音的讚頌。
參加看守所的佛學教化，在李居士的指導下，認識佛祖的大慈悲和大願力，並皈依宣化上人座下僧團，法號親慶。現在每天鑽研佛學經典、念佛、讚佛、懺悔，日復一日的愈發覺佛之功德威力。佛說：「忍辱即是智慧，忍辱名為有力大人。」《佛遺教經》云：「若有人來，節節肢解，當自攝心，無令瞋恨；亦當護口，勿出惡言。若縱惡心，則自妨道，失功德利。忍之為德，持戒苦行，所不能及。能行忍者，乃可名為有力大人。…若其不能歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露者，不名入道智慧之人也。所以者何？瞋恚之害，則破諸善法，壞好名聞，今世後世，人不喜見。當知瞋心，甚於猛火，常當防護，無令得入。劫功德賊，無過瞋恚…。譬如清冷雲中，霹靂起火，非所應也。」往後，一定奉持佛之大慈大悲大願力與無我的施捨；原諒我所怨恨的人，用歡喜心禮敬所有的長官，用隨緣心與所內的同學相處。
《心經》告訴我們，透過智慧觀照行深般若波羅蜜多時，會發現所謂的自我，其實只是因緣條件相合的存在，背後並沒有永恆不變的實體，照見五蘊皆空。佛陀教化我們──眾生皆能了生脫死，破迷開悟，成就無上正等正覺，每個有情眾生都能成佛，行菩薩道，榮登極樂世界。
就一個凡夫俗子而言，參加佛學教化，絕不敢奢望能成佛、開悟，但只期望藉佛學的潤沐，洗滌久被塵埃所籠罩的心靈，冀求得以佛光照拂，認得人生道路，能踏實穩當，走得清澈。
然而，在未接觸佛學之前，每每於夜闌難眠之時，除了後悔、怨恨以外，從不知如何的來改變自己，創造自己未來該走的路。因為往昔自我意識充塞於迷惘、無所適從的思惟中，心緒每每翻騰追悔，卻也不知所措，點不著照亮前方路的燈籠；然而，佛學明白指出──因果循環、善惡終有分辨；人的心念，快如瀑流，念念不停。「念」，非常重要！善惡之念就像人生的兩條路，善念走向天堂，惡念走向地獄；敬人者，人恆敬之，愛人者，人必以愛回敬；從關愛他人開始，繼而關愛事與物。生命中週遭的一切，和我們皆息息相關，成就他人，也就是成就自己；圓滿他人，也就是圓滿自己。生命歷程中，人必須深入人群生活，沒有一個人能自我存活在擾亂的塵世，更沒有任何人能無視於他人的存在，而獨斷獨行，人若能關愛別人，亦必能擴及關愛週遭所有的事物，進而關愛家庭和社會，甚至於關愛國家。
今天的我，為何會迷信佛學？其實我並不迷信，而是明白了！我得到心所嚮往的寧靜。在這兒，我看到了那盞明燈；在這裡，我受到佛法的薰習。雖然這裡是監所，但此時我活的很自在、坦然。好感謝看守所裏的長官致力推廣佛法，讓我能在苦難中，得以接觸到佛學，藉此照亮自己，排除心中的迷惑。
我未接觸佛學以前，內心是非常黑暗的！腦海裏想的全是一些不滿、怨恨，好像世界都對不起我似的，埋怨社會現實，責怪周親朋好友的無情；更恨自己沒有用與無能，心中蘊藏著一把無明火。但學佛後，佛法的力量真不可思議！竟把內心的不平與怒怨制伏，對佛法產生濃厚的興趣。從前，我根本認為鬼神之說是無稽之談；如今我已皈依三寶，做佛弟子，大概是因緣吧！回想剛進入花所服刑時，滿腹不平的情緒，始終無法平復，那時我心中好恨！但因緣際會，我來到花所，認識佛法，受到佛法的薰陶，平息心中怨氣，改變人生觀。
這兩年的日子裏，花所舉辦兩次的「浴佛法會」，每個月有兩次李居士會來與我們共修。李居士告訴我們：「今天是有福報，你們才能聞到正法，要好好珍惜！」我不懂佛經，但不僅學到了日常生活中如何謙虛待人處事，更也學到不少的佛理。
佛學浩瀚，無有邊際，何時學佛，何時受益。只要大家一心向佛，一心向善，必能大徹大悟。雖然我未能成佛，但我們與佛一樣具有佛性；但願佛法真理，啟發我們的智慧，破迷開悟，一生效法佛陀，作利生事業。相信有佛法的光輝照耀著，我們不會迷失，不會沉淪於苦海深淵裏。這是我學佛以來的感言，衷心地期許在此間的受刑人，都能及早向佛，及時醒悟；假以時日，重返社會，做個有用的新生人。
依佛教的三世因果觀來看，生命不是只有一世。因為有過去，才有現在；因為有現在，才有未來；因為有未來，才有三世；因為有三世，才有希望。吾人生存在世間，只要活在希望裏，則明日會更好！僅以虔誠之心讚歎佛、菩薩的誓願弘深，更感謝花所長官及李居士用心教誨。 |
