|
 今天是第六個禪七的第三天，在這六個禪七的裏邊，有的人用功用得很好的，到吃飯的時候，吃不吃飯也沒有問題了；到睡覺的時候，睡不睡也沒有什麼問題了。
可是有的人功夫還沒有用好，還是──不是自己給自己找麻煩，就是給人家找麻煩。那麼這樣子，這就談不到是用功。
參禪的人，上，不知道有天；下，不知道有地；中間，更沒有一個人。這才是無人、無我、無眾生、無壽者。到這一種的程度上，什麼麻煩都沒有了，你自己也不會給自己添麻煩了，人也不會給你添麻煩，你也不會給人添麻煩。所以，一切事情都是如法了，都得到自在。
你到這個時候，行，也不知道是行；坐，也不知道是坐。內無身心外無世界，也沒有一個「人」，也沒有一個「我」，既然沒有人、我，也沒有一個第一，也沒有一個第二，你不會再和人爭人我、論是非，貢高我慢，什麼都沒有。
行，不知道行；坐，不知道坐；渴，不知道渴；餓，不知道餓。你自己迴光返照，問一問你自己，是不是到這一種的程度上了？是不是有這一種的境界？你這一天若不吃飯，你是不是知道你沒有吃飯？這一天你沒有喝水，你是不是知道你沒有喝水？你這一天沒有睡覺，你是不是知道你沒有睡覺？
你這一天所行所作，你知道不知道？你如果知道，你功夫就沒有用好，你若不知道，也談不到功夫用好，不過離功夫用好的地方，差不太遠了。
你若是沒有到這種的境界，你也不能說是──喔！我已經是不吃飯，都不覺得餓了；沒有睡覺，也不知道怎麼樣了。你若沒有到這個境界，不能就用那個涼水沖茶，硬沖沖也沖不出色的。就是你沒有到這個境界上，你若強說：「我是這樣的啊！人家不知道我，我也不知道人，無人無我了！」你若知道無人無我，你就有了「我」了，你若沒有「我」，你怎麼會說：「誰說的？哪一個講的？渾帳！不知慚愧！」
這個禪堂裏頭，你若覺得你是第一，那你就什麼也不是了，你根本就談不到修道。修道怎麼會有個第一呢？修道怎麼又有一個「我」呢？你這個「我」一鑽出來，永遠都不會開悟的，你還有一個「你」呢！
開悟的人，根本就沒有一個「我」，無人也無我，也無眾生，也無壽者，佛說得清清楚楚、明明白白的，你為什麼還要弄一個「我」出來──「我是最好啦！我是最修行啦！我呀！沒有給人家麻煩，都是人家給我麻煩，太渾帳！」？
你若不給人家麻煩，人家怎麼會給你的麻煩？你若能以無我相、無人相、無眾生相，無壽者相，有什麼麻煩？連我、眾生、壽者都沒有了，那麼麻煩在什麼地方出來？你們各位想一想，若能明白這個道理，你「無入而不自得焉」！怎麼樣都可以了。
所以，我常常對你們講 Everything is OK ! 什麼叫麻煩？愚癡，才覺得有麻煩；你若聰明，什麼事情都沒有問題的。
|
