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 何謂外三惡呢？就是殺、盜、婬。
社會為何不安寧？就因為這三惡在作怪。每天報上所載的新聞，多半與這三惡有關係。所謂「萬惡婬為首」，十之八九為婬而起殺意，這種歪風，實在可怕。如果不犯殺、盜、婬，在無形之中，就已幫助社會安寧，維持世界和平。
何謂內三毒呢？就是貪瞋癡。
貪而無厭，永不知足。貪到手則喜，貪不到手則瞋。瞋心一起，無明就興風作浪，鼓吹鬥爭，這時理智喪失，愚癡現前，不考慮後果，採取行動，做出顛倒事，輕者違背人情，重者傷害天理。
如何能消滅內三毒呢？釋迦牟尼佛給我們留下良方，就是戒定慧。修道人，一定要持戒，由戒方生出定力，由定力生出慧力，它們有連帶的關係。能守戒，不犯貪欲的思想；能有定，不犯瞋恚的心理；能生智，不犯愚癡的行動。
身上的三惡，是從外邊身性來的；意中的三毒，是從內邊心性生的。因為有了貪瞋癡之後，就犯了殺盜婬。若能將貪瞋癡變成戒定慧，那麼就沒有殺盜婬了。
三毒染污了自性，令自性不得清淨。真心被遮住，妄心來當家，做主人翁，指揮一切，令我們顛顛倒倒，迷迷糊糊，沒有清楚的時候。這種人生，等於行屍走肉，有何樂趣可言！
我們要把自性洗清淨。如何洗法？就用不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語六大宗旨來洗掃，一定洗得乾乾淨淨，沒有一點污垢存在。不爭，世界自然無戰爭。不貪名、不貪利，人人和睦相處。不求，人格自然高尚，處處受人恭敬。不自私，事事為人著想，忘掉自己，不和人計較，沒有四相的分別。不自利，利益均得，沒有獨佔的思想，甚至以吃虧為原則，令他人得快樂。不妄語，無論何事，以信相待，說真實話，就不會發生不必要的麻煩。
我們以此六大宗旨，行之於身，持之於心，間接幫助政府，直接幫助自己。認清自己的責任、自己的義務，多麼重要。要做個圓滿優秀的分子，不做擾亂人群的莠民。
若能這樣，不愧為佛教徒。希望大家在這方面用功夫。若專往遠處跑，想求什麼玄妙的法，那是「捨本逐末」，永遠求不到真法。
最後，希望大家將外三惡、內三毒，拋到九霄雲外去，永遠不和它們打交道。它們是見利忘義的小人，一不小心，就會掉進它們的陷阱，它們歡迎你和它們合作，和它們同流合污。切記！不可中它們的圈套，要提高警覺，要有「背塵合覺」的智慧。如果認識不清，就「背覺合塵」了，那就和六塵開股份公司了。
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