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修道人志願在明心見性，不是口頭上說「我已明了心、見了性，我已經開悟了！」不是單在口頭上用功夫，而是要有真修實證。
明心的人，覺得天下任何事也不困難，也不怕苦。為什麼？因為他已通達萬物之本體，徹法底源，所以凡事都任運自在。見性的人，見到自己的本性，所以不再憂愁了。
明心的人不愚癡、見性的人不憂愁，心如明鏡，又心如止水──事來則應、事去則淨；這就是最實際的證明。人沒有無明煩惱，般若智慧便現前，現出自性的大光明藏。
什麼是自性的大光明藏？裏面無人相、無我相、無眾生相、無壽者相；可是，也有人相，也有我相，也有眾生相，也有壽者相。雖然無相而不滅相。有相不礙無相，無相不礙有相。有無自在，有無如如。在這個境界分上，心、佛與眾生，是三無差別。
學佛的人，應該問問自己──我布施是為了求名，還是為了要幫助他人？我持戒、忍辱、精進、禪定、修智慧，是為了要給人家看，還是為了真心修行？修道不是戴面具，不是裝模作樣、專給人家看。
修道全靠自己用功夫。付出一分功夫，便有一分收穫；拿出一分誠心，則有一分感應。一切一切，都要真實不虛，切勿自欺欺人！願共勉之。
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