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這個世界為甚麼壞的？就因為不肯吃虧。
甚麼叫大悲心？大悲心就是看所有的人，都和自己一樣。所以我有這麼幾句話，對這個大悲心是很好、很恰當的。怎麼說？
真認自己錯 莫論他人非
他非即我非 同體名大悲
「真認自己錯」，無論甚麼事情，不要去怪人，要承認自己的不對，自己的錯誤。不要文過，不要護過，不要掩飾自己的過錯，所謂「過能改，歸於無；倘掩飾，增一辜。」你有過，若能改，《左傳》提到：「過而能改，善莫大焉！」你能改過，這就是個善。孔子說：「過則勿憚改。」你有過錯，不要怕改過；你怕改過，那就是要文過、飾過了。這飾過，就掩飾自己的過錯，不承認自己的過錯。所以真認自己錯，「莫論他人非」，我們人往往不談話則已，一談起話來，就是說人的不對，說某某如何、某某如何。就是看不見自己，所謂「烏鴉落到豬身上，看見豬黑，看不見自己黑。」一天到晚說人家的不對，自己一點不對都沒有，這是一種愚癡的行為。「人非聖賢，孰能無過？」由這一句話證明，聖人才能無過；賢人能寡過，能寡少過；君子能改過，君子就會改過的；小人就護過，小人保護著他這個過錯。有過能改，這是最好的，所以莫論他人非，不要盡看人家的不對，也不要盡洗人家的衣服。
「他非即我非」，你能這樣想：「啊！旁人不對，就是我的不對。」就是有人罵我，我也很高興的；有人說我不對，我也很高興的。為甚麼？就因為我覺得他非即我非，旁人的不對就是我的不對，不要和旁人分開。說：「這個吃虧吃得太大了。」吃一點虧怕甚麼？這個世界為甚麼壞的？就因為不肯吃虧；你也不肯吃虧，他也不肯吃虧，都想佔便宜。所以說你若能看成「他非即我非」，旁人的不對就是我的不對。這就是「同體名大悲」，一切眾生與我同體，一切眾生與我沒有甚麼分別。所以「常行大悲」，常常地行大悲心，其心潤澤：這個心就很有智慧，很光明的。所謂「富潤屋，德潤身」，你若富，就把房子造得很好、很美麗；你若有德行，身體就有一種光澤，有一種光輝，所以其心潤澤。
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