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智慧之源
Source of Wisdom

目錄智慧之源•第349期 107年5月20日出版

懷少與安老

◎宣公上人一九七○年十二月二日開示於三藩市佛教講堂

有一個問題,請各位善知識作一個答覆,這個問題是:「小孩子是應該由他自由發展,是應該父母來教化他、來管理管理他?」在美國這兒,人人都知道這個問題怎麼樣說的,但是我現在要問一問,看看大家怎麼說這個問題?

首先問一個問題是「大家願不願意要小孩子」?倘不要小孩子,生出小孩子,就趕快把他殺了他,拿來吃他了,像吃小豬似的,可不可以?(弟子:不可以。)不可以。我也說不可以的,這是和我一樣的性質。你生出小孩子不能把他殺了,然後自己吃了,一定要希望他長大,不但自己不吃他,也不希望人家吃他,也不希望其他人把我兒子拿來殺了吃他,是不是?這是一定的道理,那麼你不希望自己把他殺了,也不希望人家把他殺了;也不希望自己把小孩子的肉吃了,也不希望其他人吃自己小孩子的肉。這樣子,你一定要很愛護他,對他很慈悲,當然,你就應該照顧他,不能不管他。你照顧他就是因為他的思想不健全,所以慢慢令他行一個正路,不要叫他行一個邪路。

現在你看一看,這個國家的青年人,多數都往邪路上跑,歡喜吃毒,歡喜對父母最壞,以為這是英雄。為甚麼他這樣呢?就因為父母不管他,所以他覺得父母最壞了;若是小的時候就教他孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,那麼他就不會走到這一種的途徑上了。

所以現在我們佛教媕Y,應該作一個佛教的青年會,令這一些個青年人都由不正當的路走到正當的路。走到甚麼正當的路上呢?走到孝順父母這個正當的路上。佛教青年會,這是一定需要的,沒有任何的問題說是不成立的,這一定要的。成立佛教青年會,令一般的青年人都明白自己應該作的事情,不至於把光陰都空過去了,你們這一些青年人現在在佛教媕Y,應該作一個領導的人、作人的模範;我相信不久的將來,佛教青年會一定會實現的,一定會有人來發起辦這種的事情。

若有人辦這種事情,各位都要擁護這種事情,來幫助這種事情令它成功。青年人走到一個正當的路上了,這對於國家就有幫助,對於社會上也有幫助,對於人類上都有幫助,再往大的說,對於整個世界都有幫助了。那麼令青年人都知道他應該作甚麼、不應該作甚麼,這是很要緊的一件事。

老者安之

還有要作的事情就是想法子來幫助老人,現在在這個國家,對老人是很有幫助的,國家給他錢,令他餓不死;又有地方住,這是很好的一件事。政府能照顧老人,可是照顧的是身體,沒有能照顧他的精神,他這個肉體雖然有衣服穿、有飯吃、有地方住,但是他精神非常痛苦。

怎麼痛苦呢?到老年的時候,沒有人來親近他、來侍候他,所以就雖然有錢或者政府幫助,或者自己有錢;但是子女都跑到遠遠的。就是聖誕節,或者回來看一看,但是還要自己給買飛機票,父親、母親要給買飛機票,這個兒子才回去看,甚至於到家埵A要給一點錢。這一種的情形,在這一個國家認為是很好的,但是精神上我知道很痛苦的。老年的人一定要有人來護持他、來幫助他;吃的東西也不能太硬了,穿的衣服也不能少,一定要有子女在面前來保護著他,令他精神上有一點寄託。

因為這樣,我們在佛教媕Y應該辦一個安老院。這安老院是怎麼樣子呢?就是把老人聚會到一起,找一些個孝順的女兒,或者找一些個孝順的兒子來天天侍候老人,也就像侍候自己的父母那麼樣盡心竭力,讓這些老人得到快樂、得到安慰,比他在自己家庭媕Y好得多,令他精神快樂,精神有所寄託,這是現在很要緊的一件事。在佛教媕Y要真正來照顧老人和小孩子,所謂「老吾老以及人之老」,我自己的父母我應該孝順他,我也應該孝順其他的老人;「幼吾幼以及人之幼」,疼愛自己的小孩子,也應該疼愛一般人的小孩子。所以在佛教媕Y,佛教青年會和佛教安老院,是現在很要緊的事情,我們人人都應該提倡這個事情,並且也應該成立佛教學院。

佛教的工作很多,要一步一步地向前進行去作去。我們不要怕困難,最初一定是很困難,但是我們作一個領頭,現在在這個國家,或者還沒有這些個事情,來有人作,你們這些個西方的人都很聰明的,都很有作事情的能力,現在這些個事情各位應該動一動腦筋,特別注意來去進行。那麼,你們將來為人父母的人都可以放心,將來你們到老的時候都有人照顧,不會像以前這些個老人他們太不幸運了,沒有人照顧他們,就是枯燥得不得了,枯乾啊!一點作人的意思都沒有。

節錄自《金山慈誨》