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問：發展佛教要從什麼地方著手？
上人：我認為發展佛教必須從教育上著手。單單只講佛法，佛教是不能紮下根的。所以你要從教育上著手，徹底把佛教的精神灌輸到兒童的腦海裡去，令他們懂得佛教的知識，用之於社會，能「諸惡不作，眾善奉行」，這才能紮下根去。
問：教育的當務之急是什麼？
上人：最迫切的工作是令小學生懂得怎樣孝順父母，灌輸他們，孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這八德。灌輸他仁、義、道、德，做人根本的條件。若做人都不知道，更不會知道做人的意義，然後便亂七八糟來，想要挽回當前的危機，必須要用仁、義、道、德、孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這是救命的靈符，救命的金丹，也是救命的寶貝。所以在這個時候，人應再回頭來，從事教育。做父母的不要只顧賺錢維持生活，把小孩都養而不教，就放到托兒所，也不知誰是他的爸爸，誰是他的媽媽？小孩長大後又怎樣會孝順？所以這都叫捨本逐末！
問：兒童的問題在哪裡？
上人：兒童的問題不在兒童那兒，是在哪兒呢？是在家庭裡邊。我們想要解決兒童的問題，要先從家庭裡著手；就是父母都得負起教育子女的責任。就像枝叉從樹長出來，你若沒把它修理去，將來這樹只可以燒火；你若把枝叉都修理去，將來這樹能頂千斤、擔萬載，做棟樑之材。所以，小孩子要細心的教育。
問：教育最早的起始點，要從哪裡開始？
上人：教育的開始，小孩沒生出以前，在母親的腹裡，已經就接受教育了。母親懷著子女的時候，如果是愛發脾氣，出生的小孩子脾氣一定很大的。母親非常剛強，不接受任何人的勸告，這個小孩子生出來也一定非常剛強，不聽任何人的勸告，自己有自己的主宰，不是一般人所能左右的。所以胎教非常重要。女人為國民之母，為國家的根本，所有的女人都應該會教育兒童，在懷孕的時候，就懂得胎教。這時候也不應該爭，也不應該貪，也不應該妄求，也不應該那麼自私，也不應該那麼自利，也不應該打妄語。因為你打妄語，有爭、貪、求、自私自利這些行為，就影響胎兒也有這種心理，所以就不會在社會上做一個良好的國民。因此父母於懷孕的期間，就應該特別注意教育。趕在小孩子生出來了，做父母的一定要給子女做個好榜樣。
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